高考作文

关于高考作文三篇

在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么，怎么去写作文呢？以下是小编帮大家整理的高考作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

一、以本为本的策略

高考作文备考中要重视课本之“源”。要“以本为本”，做到“取法于内，获益于外”，切忌舍“本”逐末。

课本是一个巨大的宝藏，是思想的宝库，是材料的海洋，是学生长期接触、最熟悉不过的作文之源，值得着力开掘。

我们对熟悉的东西往往容易忽视，然而熟悉的地方往往有“风景”。许多考生在写作时总是感到素材太少，从而导致“言之无文”，殊不知，从小学到中学的课本里有那么多课文，每一篇课文都是文化的精华，是取之不尽、用之不竭的写作源泉。纵观近几年高考满分作文，很多是得力于课本的。高考满分作文中，《哀痛者与幸福者》，就是由《纪念刘和珍君》一文演绎而来；《独上高楼》，就是选取课本中庄子、李白、陶潜等历史人物的故事来论述这些古人张扬的个性，阐释对生命价值的看法和对人生意义的追求；还有课本中项羽、刘邦、勾践、邹忌、凯勒海伦、刘兰芝、葛朗台、林冲、孔乙己、玛蒂尔德等古今中外众多的人物，都当然地成为了众多优秀考生信手拈来的作文素材。

因此，高考作文备考要与课本相结合，以本为本，固本清源，创造性地解决阅读、表达等问题，从而提高作文能力。如能灵活调动起课文中的积累，在一定程度上便能有效化解作文应试“无米之炊”的难题，可以增加的文学内涵及文化底蕴，甚或达到吃透文本、夯实基础、读写结合、齐头并进的效果。这个根本忘不得。

另外，可重新审视自己作文本中的旧作。长期的写作实践中，得失自有寸心知，总结所得，或能为“成裘”捡拾到“片腋”；弄清所失——自己写作中各环节各方面的弱项——有意识地进行针对性的训练，又或能为“成裘”明确地求得最需要的“片腋”；再是，同学之间也可交流心得，取长补短，而赢得新的感悟。

二、拓宽视野的策略

学生的作文普遍存在视野狭窄、题材局限、无话可说、无事可写、平淡乏味的现象，因而拓宽学生作文视野显得非常重要。

1、注意与时俱新

①着意扩大视野

关心时事新闻，浏览书报杂志，特别是关注与我们日常生活有关的热点问题，关注“焦点访谈”、“东方时空”、“新闻调查”、“实话实说”、“今日说法”、“共同关注”等电视节目，阅读《中学生时事报》《南方周末》等报刊，开展时事讨论，这些都是拓宽视野的好途径。

②引入时代活水

“太阳每天都是新的”，只要善于向生活汲取，作文就永远是新鲜迷人的。当今所见所闻，皆可入文。近些年来，我国的社会结构呈现出急剧的变化状态，新事物、新现象、新情况大量涌现，随之而来的是现代汉语的新词汇也呈现出空前发展的态势。如反映政治制度和经济生活方式的“特区”、“市场化”、“股票”、“网友”、“泡吧”、“发烧友”等，反映时代背景和地域环境的“MTV”、“CT”、“CD”等，许多新词语互相交融，虽有的还未被词典收录，但已为公众所认可。作文适当引入以为点缀，可使富于时代信息、生活气息，给人以灵动俏皮、耳目一新之感。

③注重观念更新

新世纪是创新的时代，生活日新月异、丰富多彩，“世事洞明皆学问，人情练达即”，要善于感受时代气息，留意身边活生生的事物，从不同的角度进行分析，发现新问题，捕捉生活中的热点、焦点、闪光点，寻求解决问题的新办法，从而确立富有时代特征的新的命意。

2、关注题材视野

作文练习的一些主要题材范围：

①和谐发展

国家稳定、以和为贵、友好相处、团结关怀、人与人、人与社会、人对自然的保护、自然对人的启发、人与生态的自然统一……

②人文爱心

人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运，爱祖国、爱人民、爱他人、爱自己、尊老、爱幼、怜残……

③为人处世

社会、人生、贫富、生存、奋斗、挣扎、宽容、理解、助人，个性、尊重、放弃、沟通、倾听、合作，位置、理想、理智、成熟、心理健康、人生观、价值观、世界观……

④道德操守

诚信、礼貌、孝顺、谦逊，团结、合作、公德、平等、反腐、倡廉、情操、品位，敬业乐群公而忘私的奉献精神、天下兴亡匹夫有责的爱国情操、先天下之忧而忧后天下之乐而乐的崇高志趣、自强不息艰苦奋斗的昂扬锐气、富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈的浩然正气、鞠躬尽瘁死而后已的为政风范、厚德载物道济天下的广阔胸襟、奋不顾身舍生取义的英雄气概、大道之行天下为公的社会理想……

⑤哲理思辨

个性与共性（个别与一般、特殊与普遍）、绝对与相对、事实与现象、内容与形式，原因与结果、必然与偶然、可能与现实、全局与局部、具体与抽象、有限与无限，量变与质变、正面与反面，美善与丑恶等。

三、分项训练的策略

作为衡量语文水平高低的重要尺度的高考作文，最受人注重因而最要强化的，是以下四项基本技能：

1、语言表达的得体、流畅。

2、思维品质的辩证、深刻。

3、布局谋篇的合理、严谨。

4、文面书写的美观、整洁。

备考应以此四项，作为贯穿高考作文备考全程的明确目标，从而做到有的放矢！

作文训练要成序列。可选择下列一至二种训练系列进行适应性训练，则可尽量避免重复交叉，免得事倍功半。

1、多种作文命题形式的分类训练

以话题作文为重点，但不把赌注全押在话题作文上。全命题作文、半命题作文、看图作文、材料作文也应适当熟悉和训练。

2、多种结构内容话题的分篇训练

如以图画为题引的，以古文名句为题引的，以古今中外寓言或哲理故事为题引的，以社会现象为题引的，以现代诗为题引的，以一组或单个关键词为题引的诸种类型话题作文，要做一些适应性训练。

3、多项等级评分标准的分点训练

可以按照作文等级评分标准，分为八项训练：切合题意、中心突出、内容充实、感情真挚，深刻、丰富、有文采、有创意。

4、多个作文关键环节的分项训练。

以作文关键环节为序，是最常用的作文训练序列，它包括：审题立意；选料剪材；布局谋篇；文体语言；修改润色……

四、个性创新的策略

作文是最能扬长避短的！

写得好，每人的“得力点”并不相同。在“能力”上，有的人得力于“阅读”，有的人得力于“生活”，有的人得力于“学识”，有的人得力于“思想”，有的人得力于“勤练”，有的人得力于“观察”，有的人得力于“想象”，有的人得力于“理解”，有的人得力于“表现”。这是强调提高写作水平途径的多样 ……此处隐藏794个字……不妨专攻记叙文；如果你喜欢逻辑思维，尽可只写议论文；如果你觉得自己的文笔优美，可向散文进军……反之，在高考总复习的'冲刺阶段，对自己的写作情况还不甚了解，平时练笔文体随意，到了考场随便下笔，丝毫没有文体意识，不能做到扬长避短，甚至相反的扬短避长，那是相当危险的。强化训练一种文体吧，高考作文便可临阵从容。

所谓文体不限，并不是文体不分和文体不明。有的考生忽视文体要求，编织出一件件体裁杂糅的“百衲衣”，写出一些非驴非马“四不像”，结果丢了不少分数。在写作训练中，要坚持认认真真地写几篇比较规范的记叙文、议论文，打牢各种文体的基础，力争做到记叙能畅达曲折，描写能惟妙惟肖，抒情能真挚感人，说理能严谨精辟，说明能条分缕析，在此基础上，再发挥特长、求异创新。作文训练要先“入格”再“出格”，先“死”后“活”，“死”去“活”来。

5、每文注意一些细节

学生对好写的文题，往往能写得内容丰富，但也往往写得没有层次，不分主次，什么都写，要解决这类思维质量的隐性问题，就要有治繁撮要的功夫，所写要力争有“精度”“深度”。学生对不好写的文题，又往往是无话可说，或说得不着边际，隔靴搔痒，要解决这类思维质量的隐性问题，所写要力争有“信度”、“效度”、“力度”、“新度”。

又如一些同学对字体、错别字、题目、字数等细节要求不加重视，对潦草的字迹视而不见，对作文中出现的错别字熟视无睹，对乱七八糟的卷面不以为意，对不切内容的题目漫不经心，以为这些都是细节而习惯于所谓“大行不顾细谨”。殊不知，这些没注意到的细节，往往使高考作文的得分大打折扣。

6、每篇突出一个亮点

所谓亮点，整体而言是指一篇的特色，局部来说是指中某个出彩的地方。有特色可以提高档次，局部能出彩也会增加得分。当然，突出亮点要量力而行，如果无法使全篇闪亮，那就局部发光吧，比如拟个引人注目的标题，写个漂亮的开头或结尾，来些恰当精彩的比喻，说些富有哲理的话语……它们或多或少都会给你的作文增加亮点。

1.我不愿/如天空中的薄云/如烟波里的片舟/浮浮又沉沉/打开诚信的背囊——里面有冰心的话：/“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”/打开诚信的背囊——里面有艾青的吟诵：/“时间顺流而下，生活逆水行舟。”/打开诚信的背囊——里面有泰戈尔的歌声：/“正如瀑布以流水感动遥远的大海，我用歌声感动上帝”。

2.让我们回溯历史，看“选择”书写出的这是秦桧的选择。尽管“君恩深似海矣”，可是“臣节重如山乎”?这是洪承畴的选择，不顾“痛哭六军俱缟素”，只会“沖冠一怒为红颜”，这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死，因而所选择的是屈膝卖国、变节投敌。天地无私，他们最终以其卑鄙和耻辱给史册抹上“民族败类”的污点，进而“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这是屈原的选择。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，这是文天祥的选择。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生、天下大业，因而所选择的则是国家图强、民族振兴。岁月有情，他们可歌可泣、虽死犹荣，以其上下求索、忠直高洁的品格谱写了一曲曲光照汗青的爱国篇章，从而使其伟大的人生与天地共寿，与日光同辉!

3.披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”后便投身泪罗。那“鸾鸟凤皇，日以远兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌，同样唱出了另一位绝命英雄荆轲的深沉选择：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥更是“永留丹心照古今”。

无愧于天、无悔于心的选择，塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以，巾帼才能负载着神圣的使命，成全“双赢”的和平与发展的空间;巨匠才能依靠着宽广的心胸，撰写国人的觉醒与中华文化的博大深邃;英雄才能演绎着千年不灭的精魂，照亮自己国家的生存与整个人类道德旅途中异常生动的方向。因此，他们泽被后世的光辉从未消退过，也永不会消退。

4.有人说，中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上，月只是一块毫无生命和感情的矿石，但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇，却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。”张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天?”这些优美的诗句，至今细细体味。

没有人愿意提起这段历史。圆明园，曾经的“万国之园”，已成为国人心中永恒的痛。不仅仅是因为被劫掠的文物，更因为英法联军给一个古老的民族烙下了深深的伤痕。

站在大水法前，映入眼帘的是灰白色的残垣断壁。曾经的十二生肖兽首身在何处?一百五十余年的漂泊路，何时才能结束?

巴黎。

金碧辉煌的展厅里，鼠首和兔首默默地端坐在铺着金丝绒的盒子里。“900万，1100万……”锤子一次又一次敲下，价格一次又一次提高，一双双贪婪的眼睛盯着这两件来自中国的文物。而拍卖场外，是如暴风雨般的抗议：“你们这群绑匪，绑架了孩子，还要让父母交赎金!”但抗议阻止不了拍卖的进行，一声电话响，三次锤音落，一个声音响起：“2800万欧元，成交!”

三天后，神秘买家浮出水面，一个名叫蔡铭超的中国人买下了国人藏在心灵深处的痛。人们期待着蔡铭超亲自带着两尊兽首回国，将两尊兽首接回属于它们的家。那一刻，天地将为之动容。但是，蔡铭超却说：“我拒绝付钱。”

蔡铭超的举动迅速成为各大媒体的头版头条。有人说蔡铭超爱国，也有人说他害国。诚然，用天价拍走两尊兽首，又拒绝付款，的确为国人出了一口恶气，但反对者则认为，蔡铭超毁了中国人在世界上好不容易建立起来的诚信，这会对中国人以后在外国拍卖行竞拍其他物品产生不可估量的负面影响。

当两种观点吵得不可开交的时候，鼠首和兔首仍然静静地躺在拍卖行中，它们的心在滴血，因为它们已经沦为部分别有用心的外国人勒索中国的工具。要知道，一百五十年前，它们还只是圆明园中两个普通的水龙头，而如今某些国人却将它们变成洗刷国耻，展示所谓“爱国心”的道具。二十年前，当猴首首次拍卖时，中国人只用了50万美元就拍到了它，而就是因为外国收藏家和拍卖行拿某些国人的“爱国心”进行炒作，才使得其他兽首的回归变得如此艰难。2800万欧元并不是个小数目，如果将这些钱投入教育事业，可以建多少所希望小学?如果将这些钱投入基础设施建设，可以修多少路架多少桥?而现在我们中国人却要将这2800万欧元支付给外国的“强盗”，去买回本来就属于我们自己的东西，这件事简直是滑天下之大稽。

什么是真正的国宝?真正的国宝不是几尊兽首，真正的国宝是能让一个国家不再受列强欺负的强盛国力，是能让一个民族永远屹立于世界民族之林的综合实力。如果国人能真正意识到这一点，“天价买兽首”的闹剧才不会继续上演。我盼着有一天，国人能对那些西方“强盗”说：“想用这种卑劣的方式骗钱，没门!”